Основные события и места петербургской литературной жизни с 1999 по 2020 год в рассылке Дарьи Суховей
Александр Монтлевич. Цикл лекций "Сумасбродства бодрствования: спекулятивный реализм и осознанные сновидения". Лекция первая: Философское удивление между наукой, вне-научной фантастикой и экстра-фантастикой. Первая встреча цикла будет отталкиваться от трактовки эксперимента Лабержа-Хирна в контексте предложенного Мейясу в работе "После конечности" концепта философского удивления научным высказываниям. Последняя книга Мейясу о вне-научной фантастики предлагает отказаться от удивления научным фактам, что можно рассматривать как несчастное сознание литературоцентризма. Понятно, что научной фантастике (как таковой) философ отказывает в достоинстве и способности себя очаровать, а тем более вдохновить на удивление. Тот же отказ от вовлечения, что и в случае знакомства с новостями из сферы науки. Мейясу находит выход в изобретении химеры под именем "Вне-научная фантастика". Это нетипичный литературный жанр, как то, для чего нет директории в районной библиотеке, и должно быть скорее сконструировано, прежде чем быть прочитано, становится ключом к "трансцендентальному превосходству" философа перед обычным читателем-поклонником фантастики. Это неравенство в пред-конструировании читаемого воспроизводит по форме удивление перед "обычным" научным высказыванием и фигуру превосходства философа перед ученым. Философ удивляется не научному высказыванию, а тому, что ученый, производящих научные тексты и читающий тексты коллег, не способен удивляться тому, о чем в них пишется. Вопрос первой встречи: способна ли экстра-фантастическая диспозиция эксперимента Лабержа-Хирна бить карту вне-научной фантастики? [абцентр]