Основные события и места петербургской литературной жизни с 1999 по 2020 год в рассылке Дарьи Суховей
Антропологи Светлана Адоньева и Инна Веселова проведут практикум о российской повседневности. Общество представляет собой сеть, в которой режимы власти и подчинения, конфликта и солидарности осуществляются с помощью привычных коммуникативных конвенций и символических практик. Мы поем, рассказываем, укладываем спать детей, любим и помним, как научились. Мы принимаем или отвергаем роли унаследованных отношений: например, свекрови и невестки или «примака» (мужа, пришедшего в дом жены) и тестя. Нормами создаются репутации: например, «порченой девки» или «бойкой бабы». Индивиды полусознательно разыгрывают «правильные», социально ожидаемые сценарии. Отношение между негласными договоренностями и ожидаемыми сценариями поведения составляет предмет анализа в сборнике «Коммуникативные конвенции и социальные сценарии. Филологический практикум» (СПб., Пропповский Центр, 2014). Его объект — повседневность современной России. Светлана Адоньева — антрополог, доктор филологических наук, доцент СпбГУ (двадцать лет преподает на кафедре истории русской литературы), автор книг и статей, посвященных русской культуре, в том числе «Прагматика фольклора» и «Дух народа и другие духи». С 2006 года — ведущий научный сотрудник Российского института истории искусств, с 2009 года — приглашенный преподаватель мастерской Марины Разбежкиной «Школа документального кино». В соавторстве с американским антропологом Л. Олсен написала книгу «Традиция, трансгрессия и компромисс: миры русской крестьянки». Инна Веселова — филолог, фольклорист, антрополог, кандидат филологических наук, доцент Санкт-Петербургского государственного университета. Руководитель ежегодных фольклорно-антропологических экспедиций на Русский Север. Руководитель ряда научных проектов, поддержанных российскими и международными фондами, автор многочисленных научных публикаций, составитель коллективных монографий и сборников статей. [буквоед]